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邱来运:汉字与象之酉字浅析

时间:2019/12/16 14:44:30来源:未知 作者:admin 点击:
汉字与象之酉字浅析 汉字文化是世界上唯一形象而又包罗于世界万物的文字,是世界上唯一生生不息,历史悠久而弥新的文字,是华夏文化的载体。汉字文化的存在和发展书写了中华民族五千年文明史。华夏先祖们对汉字的
汉字与象之酉字浅析
汉字文化是世界上唯一形象而又包罗于世界万物的文字,是世界上唯一生生不息,历史悠久而弥新的文字,是华夏文化的载体。汉字文化的存在和发展书写了中华民族五千年文明史。华夏先祖们对汉字的创造及应用反映了古代政治、经济、文化和真实的民俗风貌。记载了古今炎黄子孙在发展生产和生产力的同时建设家园和抗御外侵势力干扰及当今科技高速发展的光辉里程。
随汉字始祖苍颉造字到周文王发展塑成后天八卦曾经历了伏羲符号画卦的过程,而后,宋代邵康节在八卦基础上发明创立了梅花易数,并奥妙地利用汉字测天测地测人间万物之事,神奇而精准,从而让汉字在周易学术应用领域增添了一门更加高深的学问,这就是测字术。测字数术继邵雍之后历经元明清代及民国曾湧现出不少测字名家。这些测字名家们在测字的实践中悟出了汉字应用的真谛:汉字承载阴阳五行,而五行包罗万象正是天干地支能量之体现。也正因如此,每个汉字都有着强大的信息能量。在这里笔者就以梅花意念与地支结合应用的体会奉献易友并用地支‘’‘’’字作两则案例淺析。
案例一:
酉时说酉就是有,朋友点赞比双手
2019年农历七月初八(立秋)酉时一易友微信通话探讨:有一位女士是否怀孕?当时我所处环境没有什么外应素材可取,就以时辰为外应,我肯定地说:她是怀孕了。对方:为什么?
下面就是我对该女士作肯定怀孕答复的定意,即对‘’字的剖象分析:
一,《说文解字》:酉,就也。八月,黍成,可为酎酒。象古文酉之形。凡酉之属皆从酉。古文酉从卯,卯为春门,万物已出。酉为秋门,万物己入,一,闭门象也。与久切。再看《译文》酉,成熟。()代表八月,这时黍成熟,可以酿制醇酒。像古文酉的样子。大凡酉的部属皆从酉。古文酉字,从卯,卯表示春季开着的门,万物已从门内出来。酉表示秋季闭着的门,万物已进入门内,酉上的‘’‘’是闭门的象征。见于《说文解字》之译意酉皆成熟之意而万物已入并有锁定之涵意。就本案例而言该女‘’怀孕‘’己成定局。
二,酉,为西方,为少女。按测字学假借法把‘’西‘’字里边添上‘’‘’便为酉,酉字添加的一横正在西字的里面下方可视为女士子宫,断为已怀孕。
三,酉,外应谐音即之意,故,断为已怀孕。
以上剖象经朋友信息反馈该女士结婚多年未孕,后经医院检查确实怀孕。此次预测的准确性得到朋友们认可和称赞。
酉时说酉就是有,朋友称奇不绝口
案例二:2019年农历八月十四壬子日傍晚,北京秋高气爽时至中秋小长假,在京的几位老乡相邀聚餐,其中还有一位北京朋友。席间闲聊谈天论地说起风水之事,其中一位北京朋友说:邱老师,我家你没去过今天能否看看我家宅子?我说:那要实地看才行,有时间去看看!他显然对看风水懂得不多继续说:现在你不能看出点什么吗?他的这一将军我不得不给他说点所以然了:你家住的是五楼或十五楼总之离不开五数,他说:对,是五楼。你家是三室两厅住宅,他说:是。西边卧室是你女儿住的吧?他说:是。西边靠墙南北方向铺着一张床,有吗?他说:有!床头柜上放了一个瓷花瓶有吗?我问完话朋友点起拇指哈哈大笑说:全对,全对,真的象看见一样,真神奇啊!此次闲聊虽然没有实地相宅但也给朋友的将军回复了几个很现实的问题。再说三个老乡也再追问我是怎么知道的。我就将此案例剖象给他们听:
一,说朋友住五楼是外应象数五数,当时参加聚餐的共五人即五数,三室两厅即3+25仍是五数。所断其住五楼并且是三室两厅。
二,为什么说朋友女儿住在西边卧室?显然西方主兑主少女,此时又逢酉时,酉为西方。该朋友坐西向东,故断其女儿住西边卧室。
三,为什么说床是西边靠墙南北方向放置的?1.首先肯定此时逢酉,酉为西方。
2.酉字里边一横形象一张床南北铺着。
四,为什么说床头柜上放着一只瓷花瓶?
1.首先肯定此时逢酉。
2.床头柜象酉形。3.酉字上边一横如瓷花瓶上边瓶口;一横下边两竖如瓶颈,大口犹如瓶身,下边更象瓶底所以酉字非常形象于花瓶。
‘’‘’字只是十二地支中排在弟十位其中的一个普通汉字,却反映出如此强大之信息能量,充分说明先祖们在造字之初就把每一个汉字的组成定意在阴阳五行之中了。
又如:‘’‘’字左边三点水看似象右边酉字为溶器倒出的酒水,其实按五行分析便是金能生水;‘’‘’虽为灶字,更为火土相生之意;‘’‘’字虽为沐浴,更为水木相生之意;
又如:‘’‘’为杜绝涵意,但更为木土相克之象;‘’‘’虽为果实,更有金木相克之象等等
综上所述;汉字成千上万都被阴阳五行所包罗;都有着生克制化对立统一的象数理之能量。因此,对利用汉字在预测应用的研究上,特别是梅花心意及测字学和起名学的学术研究上远不及古人;这就给我们新时代的研易者提出了更高的要求;那就是要大道至简又要深入学习刻苦钻研;要古为今用又要勇于开拓,努力提高我们的专业能力,使之为复兴中华传统文化,为实现中国梦而贡献我们的力量!
(本文作者,平顶山市易学文化研究会副会长兼湛河分会会长,电话15993514195,)
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